Семейные клубы трезвости ⋆ МОД СКТ

Семейные клубы трезвости

В рамках работы семейного клубного движения в Москве и регионах России действует 47 клубов

Сохранение методологии В.Худолина

Существует множество семейных клубов трезвости, которые утверждают, что они работают в соответствии с методологией Владимира Худолина. Однако на практике зачастую оказывается, что многие из действующих организаций не удовлетворяют минимальным требованиям, необходимым для деятельности в структуре национальной ассоциации семейных клубов трезвости (НА СКТ). Российской Национальной ассоциацией СКТ (РНА СКТ) по методологии В.Худолина является Межрегиональное общественное движение в поддержку семейных клубов трезвости (МОД СКТ), ставшее в 2011 году правопреемником Православного центра наркологической помощи «Солидарность» и Душепопечительского центра имени преподобномученицы Великой Княгини Елизаветы Федоровны «Дома милосердия» при церкви Святителя Николая в селе Ромашкове Одинцовского района Московской области. Участниками МОД СКТ и их предшественниками с 1992 года на протяжении более чем 25-и лет во взаимодействии с клубами Италии, Хорватии и Сербии осуществляется программа оказания помощи лицам, имеющим проблемы, обусловленные пристрастием к психоактивным веществам и действиям (далее – «ПАВ и ПАД») по методу профессора Худолина. Официальный представитель Российской Национальной ассоциации СКТ от России является членом исполнительного совета международной ассоциации семейных клубов трезвости (WACAT), основной целью деятельности которой является сохранение методологии В.Худолина без существенных изменений, но уточнение ее с учетом развития клубов по всему миру.

Карта клубов МОД СКТ

Критерии участников Движение в России

Поддержка деятельности Российской национальной ассоциации семейных клубов трезвости (см. МОД СКТ) на приходах Русской Православной Церкви, а также со стороны представителей государственной власти и общественности делают необходимым определить критерии, в соответствии с которыми семейные клубы трезвости (по методологии Владимира Худолина) являются участниками Движение в России.

1

Организаторы клубов, а также их активные участники (ведущие семейных клубов трезвости, волонтеры, ответственные за проектную работу в Движении) регулярно проходят соответствующую подготовку на базе Ресурсного центра МОД СКТ
2
Духовное и научно-методологическое единство Движения семейных клубов трезвости определяется:
- a) единством в духовном понимании ценностей православной веры, т.е. принадлежностью организаций к Русской Православной Церкви;
- b) соответствием и следованием в своей работе научно-методологическим основам российского подхода семейных клубов трезвости, а значит основываться на принципах, изложенных авторами программы в методологических пособиях (протоиерей А.Н. Бабурин, Е.А. Соборникова, А.И. Магай, Г.В. Гусев, Е.Ю. Иконникова, А.А. Горячева);
- c) членством в Межрегиональном общественном движении в поддержку семейных клубов трезвости как в ведущем учреждении в организационно-правовом и научно-методическом направлениях деятельности.
3

Принятие православного приходского семейного клуба трезвости в МОД СКТ осуществляется посредством заключения договора о сотрудничестве с руководителем семейного клуба трезвости (так называемый волонтерский договор). На основании подписания волонтерского договора формируется общий реестр семейных клубов трезвости, отвечающих стандартам работы клубного Движения. Семейным клубам трезвости, вошедшими в состав МОД СКТ, оказывается научно-методическая, организационно-правовая, информационно-просветительская и другие виды интеллектуальной и материальной помощи, гарантированные Уставом работы МОД СКТ.

Как создать СКТ

Хотите создать семейный клуб трезвости (СКТ) на приходе и не знаете с чего начать? Прочитайте наши рекомендации. Мы уверены, они Вам очень помогут. В каждом индивидуальном случае возможен свой механизм появления СКТ.

Программа ППСКТ

Программа «Православные приходские семейные клубы трезвости» стала победителем Первого международного конкурса «Осознанный выбор», проводившегося в рамках конференции «III Дроздовские чтения» 15 ноября 2016 года.