'Отечественная история трезвости'

783487885

Неизвестные страницы второй половины XIX века, когда народ отказался пить водку и начал образовывать общества трезвости с обязательством соблюдать воздержание для каждого члена в течение определённого времени. Движению сильно способствовало духовенство. Через доносы трезвенников стали объявлять бунтарями и врагами государства…

image001

В осторожном употреблении вина нет никакой красоты духовной. В полном воздержании
есть такая красота, ибо оно ободряет других, дает им силу побеждать в
себе даже крайнюю неумеренность, застарелую привычку к спиртным
напиткам. Это я испытал на опыте.

200806230408460.2

Водка, как всякий яд, в известных случаях может служить
драгоценным лекарством. Но определение этих случаев, довольно редких,
принадлежит врачу. Притом лекарство это производит свое действие на
людей крайне умеренных или абсолютно трезвых, ибо привычка в водке уничтожает ее целебное действие.

С.А. Рачинский. Открытое письмо о Трезвости

Статья моя о трезвости, напечатанная в «Русском Вестнике» № 8 текущего года, и перепечатанная в № 34 «Церковных Ведомостей», вызвала обширную, постоянно разрастающуюся переписку. Пишут ко мне из всех краев России люди всех возрастов и званий…

Ф.М. Достоевский. «Сон титулярного советника Поприщина»

…Но оставим западников, и положим, что деньгами всё можно сделать, даже время купить, даже самобытность жизни воспроизвести как-нибудь на парах; спрашивается: откуда такие деньги достать? Чуть не половину теперешнего бюджета нашего оплачивает водка, то есть по-теперешнему народное пьянство и народный разврат, – стало быть, вся народная будущность. Мы, так сказать, будущностью нашею платим за наш величавый бюджет великой европейской державы. Мы подсекаем дерево в самом корне, чтобы достать поскорее плод.